第一千一百二十二章 真正的学者(1 / 2)

“马老师,照您刚刚说的,书法并非是咱们华夏所独有的,什么蒙古、阿拉伯、鹰国什么,也是拥有书法的。”

负责拍摄的贾哥,忍不住问了一句“单纯从文字书法方面来讲,并不能代表咱们华夏的传统文化啊。这样来看的话,是不是换一种类别的文物来拍摄”

贾哥的话,问出了众人的疑惑。

马未平扭头看了价格一眼,反问道“这位先生,你有听说过网上哪些信息介绍国外书法的吗或者哪个拍卖会、收藏家的,收藏了鹰国书法、蒙古书法吗

再退一步来讲,就算世界上有人收藏了国外书法,但是有谁公开过吗那些世界上知名的收藏家们,哪一个不是以收藏到华夏古书法,而骄傲自得的”

马未平一连串的问题,让所有人都愣住了。

是啊,还从来没听说过这种事情呢,在马未平告诉他们之前,他们甚至都不知道还有国外书法的存在。

当然,这并不是说他们在怀疑马未平的话,而是单纯地感到震撼而已。

眼见众人露出了一脸懵逼的表情,马未平脸上的笑容更加灿烂了,他继续说道

“书法,并不算是咱们华夏所独有的,但是却能代表咱们华夏的传统文化,因为世界上其他国家的书法,可都不是咱们华夏的文房四宝所书就的”

马未平话里又提到了另外一个词,那就是文房四宝

“我知道,我知道这个文房四宝”

比起懵逼的刘子夏和贾哥他们,月月和涵涵到还是保持着清醒的。

因为刚刚马未平所问的那些问题,以两个小姑娘目前的阅历,完全听不明白马未平在说什么,也搞不清楚这些问题。

与其纠结这些问题,倒不如多观察观察故宫呢。

“哦”听到月月的话,马未平眼睛一亮,道“月月,告诉爷爷,这文房四宝都是些什么呀”

马未平已经49岁了,和刘子夏父母的年纪差不多,他当然可以做月月的爷爷了。

“我思琪妈妈教过我,这文房四宝,是指我们华夏独有的书画用具。”

月月昂起了小脑袋瓜,掰着嫩白的手指,说道“有笔、墨、纸、砚还有,还有,我还知道文房四宝这个名字,是起源于南北朝时期呢”

说到这里的时候,月月的小脸上出现了骄傲的小表情。

就好像是在说我厉害吧快夸我,快夸我

马未平摸了摸月月的小脑袋瓜,说道“对,文房四宝,就是指的笔墨纸砚,我们月月真聪明啊”

“嘻嘻”月月嘻嘻笑了起来。

而听到月月欢快的笑声,刘子夏他们总算回过神来。

“文房四宝有什么”苏诺嘟囔道“好像哪里都有这些东西吧,挺常见的。”

“胖子,不懂就别说”刘子夏瞪了苏诺一眼,说道“马老师您别见怪,这小子没有别的意思”

“刘先生,没关系的。”

马未平摆摆手,说道“苏先生说得也没错,文房四宝对咱们华夏人来说太常见了,而且现在越来越多的年轻人,开始学习书法、学习国画,文房四宝对他们来说,就跟平时吃饭的筷子一样,司空见惯了。”

“看吧,文房四宝很常见的,就你对我上纲上线”

听到马未平的话,苏诺立马就来了精神,就好像有人在为他撑腰一样,说话的时候都有底气了。

“得你厉害行了吧”刘子夏哭笑不得地说道。

他还是真是见不得这个小胖子得瑟,不就是b昂他说了一句话吗有什么好得瑟的

“但是司空见惯,才更能说明这四样东西对咱们华夏人的重要性如果不是这种潜移默化的变化,谁会己得文房四宝咱们华夏五千年的历史,恐怕这些东西早就淹没在历史长河中了吧”

马未平脸上带着感叹地说道“正是文房四宝的独具一格,它既表现了咱们中华民族不同于其他民族的风俗,又为世界文化的进步和发展作出了贡献。”

“是啊”刘子夏一脸感慨地点了点头,说道“用带有华夏鲜明色彩的文房四宝书写、作画,确实能够代表华夏的传统文化”

“所以啊,仅仅只是涉及到笔墨纸砚,就足以代表华夏的传统文化了”

马未平做了最后的总结,道“我再继续说说国画吧国画这个词起源于汉代,主要指的是画在绢、宣纸、帛上,并且加以装裱的卷轴画,是华夏的传统绘画形式。

它的题材多种多样,可以分为人物、山水、花鸟技法分具象和写意,在内容和艺术创作上,体现了古人对自然、社会及与之相关联的正治、道德、文艺等方面的认知。”

众人听得很认真,这一次倒是没有人再去打断他。

毕竟就算他们去质疑,也只是表现自己的无知而已,倒不如认真听讲的好。

“曾经有一位西方的艺术收藏家说过一句话,他说印象派、立体派和抽象派,以及现代和当代的绘画和雕塑领域中的各种创新,都可以在华夏前期书法、绘画和雕塑中找到雏形。在所有这些活动的丰富遗产面前,我们西方人是受益者”